Skip to main content

ANASTASSY DIKOR i

Byzantský císař 491 - 518 let. Rod. v roce 430, mysl. 9. července 518

Anastasij byl z Dyrrachie v Illyricum (Evagrius: 3; 29). On byl velmi vzdělaný, známý jeho důvodem, dobrým chováním a těšil se přízni císařovny Ariadne (Dashkov: Anastasia Dykor). Ariadne manžel, císař Zeno zemřel v roce 491, aniž by opustil jediný syn, a jediný bratr Longinus, člověk duševně nemocný, krutý a extravagantní. Longin doufali, že zmocnit se trůnu, ale Ariadne, Senát a všecko vojsko prohlásil císaře Anastasia, která se konala v tomto okamžiku v poloze silentsiariya (tzv ministři, jejichž povinnost položit udržování pořádku v paláci) (Theophanes: 483). Patriarch Evfimij se proti těmto volbám postavil a volal Anastasii kacířem kvůli své náklonnosti učit Monofyzity. Ale Ariadne a senát donutili Eufemii souhlasit. Nicméně, to není jinak povoleno ji jako podmínku, že Anastasia poskytne písemný příslib převzít definici Creed Chalcedon, který on dělal (Fedor: 2, 6). Poté Euthymius korunoval Anastasii s královstvím a vzal Ariadnu k svému manželství. Isaurian znát pro-Longina, neměl okamžitě rozpoznat jeho porážku a neúnavně intrik proti novým císařem 493 Anastázius vyloučen z Konstantinopole všechny Isaurians mnoho nepokojů spáchaných jimi.Isařané se zvedli a dostali se do Phrygie, když Anastasius poslal velitele John Skiff proti rebelům. John vyhrál Isaurians úplné vítězství, ale ti, spoléhat na pevnost a horskou pevnost Taurus, vedli válku na další tři roky. V roce 496 John Skif po dlouhém obléhání zajistil a popravil své vůdce. Mnoho Izárijů bylo přesunuto do Tracie. Patriarcha Eufemia, kterou Anastassy podezříval z kooptace se svými nepřáteli, biskupové sesadili a exkomunikovali. Před tím, Anastasius vzal od něj jeho psané náboženství. Místo Eupémie byli patriarchové stavěni do Makedonie. Nicméně s ním také vztah s císařem nepracoval (Theophanes: 483, 485, 487, 488).

Evagrius píše, že Anastázius jako lidé, který se nachází ve světě, opravdu nechci žádné inovace, a to zejména v situaci, kostelů, a všechna opatření péče, že církve nebyly vozmuschaemy. Rozhodnutí Chalcedonské rady pod ním nebyla ani výslovně uznávána, ani vůbec odmítnuta - a každý z knížat se zbavil sebe, jak se mu líbilo. Nicméně i přes to, po celou dobu jeho vlády prošel v náboženské Smoot, ortodoxní duchovenstvo nepřestal útočit heretické pohledy na císaře. Anastasius nezůstal v dluhu (Evagrius: 3, 30). V roce 511 zpěváčci v palácové chrámu archanděla trisagion začal zpívat píseň, vloží to v rozporu s zvyku slova „za nás ukřižován“, jak to bylo zvykem v Monophysites Antiochii. Pravoslavní útočníci je napadli a mezi nimi byl silný konflikt. Anastasius za to zlobit s patriarchou, sprchování ho jasně a veřejně nejvíce obscénní urážky pomocí otschepentsevmonahov. Hněval svoemysliem Emperor, patriarcha na oplátku obvinil jej z vyžívá Manichaeans, po kterém došlo kompletní přestávka mezi Anastasia a Makedonii.Hlavní dav byl většinou na straně pravoslavné církve a více než jednou hlučně vyjádřil svou nenávist k císařskému heretici. Intenzita boje šla tak daleko, že Anastasius zablokoval dveře paláce ve strachu a udržel lodě připravené k letu. V roce 512 přesvědčil dva zločince, aby Macedonii obvinili ze sodomie a kacířů. Na základě těchto obvinění byl patriarcha vyveden ze svého domu silou, mnozí kněží a jeho stoupenci byli uvězněni. Neodvažuje se zasadit o Makedonii důsledku Anastázius ho poslal bez soudu, a jmenoval patriarcha Timothy (Theophanes: 499, 503, 504). V roce 512 stejných slov "ukrižovaných pro nás" v Konstantinopole došlo k největšímu rozhořčení, jako kdyby k tomuto dodatku byla křesťanská víra úplně odmítnuta. Mnoho lidí bylo zabito, mnoho domů bylo spáleno. Scared zuřící dav, Anastasius šel do dostihu bez koruny, a poslal posly oznamuje lidem, že je připraven stanovit nejvyšší moc. Když to lidé okamžitě uklidnili, začali ptát Anastasia nosit korunu a slíbil, že se uklidnit (Evagrius: 3, 44). Následujícího roku vytlačila náboženská válka z hlavního města. Počet federates Vitaliano prohlásil se obhájce pravoslaví, a mnoho z Hunů a Bulharů zabíral celou Thrákii Scythia a Moesii, šel do Konstantinopole a začal obležení. V roce 514 Anastasia musela přijmout všechny požadavky rebelů: on souhlasil, že svolá novou ekumenickou radu a analyzovat všechny názorové rozdíly ve výkladu článků víry, stejně jako návrat trůny sesazené pravoslavné biskupy. Ale jakmile Vitalian ustoupil, Anastasius se vzdálil svých slibů. Všechen lid a senát hlasitě obvinil císaře za křivou přísahu, ale bezostyšně řekl jim, že existuje zákon, který umožňuje císaře v případě potřeby prolomit přísahu a podvádět (Theophanes: 506).Proti povstalcům byla armáda přesunuta, ale Vitalian vyhrál úplné vítězství v bitvě a podruhé přišel do hlavního města. V roce 515 Anastasius znovu požádal o mír. Ale poté, co uzavřel příměří, sám sám zrádně porušil a náhle napadl flotilu Vitaliana. V této námořní bitvě byli povstalci poraženi a jejich vůdce zmizel (Evagrius: 3, 43).

Krátce po tomto vítězství, v červenci 518 AD Anastasius v noci zemřel během strašlivé bouře, která vedla k pravoslavným kronikáři tvrdí, že císař byl zabit bleskem (Theophanes: 510).

Všichni monarchové na světě. - Akademik. 2009.